辦公屏風(fēng)成都玻璃隔斷歷史文化

起初我們先祖的家居擺設(shè)是十分簡約的，隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐步豐厚起來，而審美觀念也發(fā)作了巨大的變化。于是，家具中的辦公屏風(fēng)成都玻璃隔斷制造也應(yīng)運(yùn)而生了。最早大多放在床后或床側(cè)，后逐步由固定的開展為活動的，式樣和功用也不時呈現(xiàn)了各種變化。辦公屏風(fēng)隔斷的降生，開端是特地設(shè)計于皇帝寶座后面的，稱為“斧鉞”。它以木為框，上裱絳帛，畫了斧鉞，成了帝王權(quán)利的意味。《史記》中也記載：“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過一段漫長時間的開展，辦公屏風(fēng)隔斷開端提高到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成局部。

辦公屏風(fēng)成都玻璃隔斷的制造方式多種多樣，主要有立式辦公屏風(fēng)隔斷、折疊式辦公屏風(fēng)隔斷等。后來呈現(xiàn)了地道作為擺設(shè)的插屏，它小巧玲瓏，饒有興趣。古時，王侯貴族的辦公屏風(fēng)隔斷制造十分考究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品?？芍^極盡豪華。

但是，民間的辦公屏風(fēng)成都玻璃隔斷制造大都崇尚適用樸素。大有擺設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來，此風(fēng)大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫于其上，欲爾保真而全白?！睒?biāo)明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而神韻悠閑。